Манифестирующий генератор

Хочу такой же сайт, только с молодыми девушками

Сам себе Режиссёр

Астрологи объявили неделю Канала Вдохновение. Количество умных снобов увеличилось вдвое.

Хохлам

Сетуя на то что здесь собираются в основном тупые ублюдки,
я забываю что на сайте нигде не указано "встречи для особенных, интеллектуально одарённых людей".

Скорее наоборот - в Дизайн идут отбросы которых выплюнула жизнь.

Да, нормалфаги ужасны. Они работают в офисах, на заводах, растут посредством интриг и вранья. Насилие является основным инструментов воспитания. Но как-то же жизнь идёт?

Но дизайнеры - ещё хуже. Мы преисполнились в собственной самоуверенности, что в первую очередь применяется как оружие против себе подобных.

общественное мнение, сбор подписей, формирование автономности в ряде вопросов, включая экологию, выходите на первых лиц, предлагайте им заручиться волонтерским движением дизайнерских субботников, с высадкой в парках и скверах деревьев, готовя почву для запуска проекта «лес из города», по инициативе волонтеров и при поддержке администрации, привлечь людей и средства для внесения на карту охраняемых объектов, уделять внимание к этим местам на постоянной основе, с проведением мероприятий направленных на укрепление общественного мнения, волонтерского движения и открытого сотрудничества в рамках задач

Про приглашение проектора, хорошо Бина тут объясняет. Эту ссылку Андрей не давно отправлял, захотелось её выделить отдельным постом.

Эмм, тут философские комиксы (с пояснениями внизу страницы)...

existentialcomics.com

Я понял

Ребят, а вы учитывыаете эти коллективные и племенные каналы? Как это применяется? Вся Майа описана это ж надо, как это применить

Есть у кого ещё?))

Отрывок из моего перевода статьи "The frivolity of the pundit right", с блога Gray Mirror. Я пока сам знакомлюсь с этим автором, так что будем считать это небольшим экспериментом, пробой пера. Ссылку на оригинал статьи оставлю в конце.

Легкомысленность влиятельных лиц

Существует три вида диссидентов: (а) анонимы, (б) инфлюенсеры которых парит что подумают люди, и (ц) сторонние наблюдатели которых ниипёт (чужаки, прим. пер.) Все эти группы хороши; можно достичь величия в любой из них; у меня есть друзья в каждой. Но каждая имеет свои проблемы

Проблема с (ц) в том, что это слишком тяжело. Нужна большая удача что бы стать им, и остаться таким. Это несовместимо с тем, что бы делать что-то ещё по жизни - и это ещё в условиях мягких репрессий, говоря историческим языком. И чем лучше у вас выходит, тем опаснее ваше положение становится. Я бы рекомендовал путь чужака только одному виду молодых людей: трастофарианцы. И это действительно должно быть вашим зовом

(Трастофарианцы - хипповые баловни судьбы с уклоном в восток, богатенькие. Дизайнеры подходят сюда, прим. пер.)

Проблема с (а) в том, что это слишком легко - ничто не связывает вас с реальностью. Анонимные диссиденты создают лучшее искусство, и почти всегда это лёгкое чувство игры в теннис без сетки. При этом совершенная, даже избыточная художественная свобода уравновешивается испытаниями в обеспечении собственной операционной безопасности (opsec, прим. пер.) которая сравнится только с авиационным делом. Если вы недостаточно дотошны что бы летать на "птичке", вы недостаточно дотошны для шитпоста.

Проблема с (б) в том, что вы всегда себя контролируете. Ваши читатели никогда не знают наверняка во что вы верите - да вы и сами не знаете. На практике, гораздо легче контролировать свои мысли, чем свои слова. Когда выбираешь между двумя идеями, соблазн предпочесть более безопасную почти-что непреодолим. Это источник когнитивного искажения которое анонимы и чужаки не испытывают. (Хотя анонимы страдают от чего-то обратного, от рефлекса провоцировать.)

Как инфлюенсер, вы чуете этот стресс каждой клеточкой вашего тела; вы не можете показать это своим читателям. Это создаёт глубокую недобросовестность в этих парасоциальных отношениях между писателем и читателем - как свадьба которая не может обойтись без привирания на первом свидании. Неискренность, как синева в синем сыре, течёт сквозь и насыщает каждую частичку вашего контента. Ни вы, ни ваши читатели не смогут когда-либо быть уверены говорите ли вы правду, лжёте им или лжёте себе - но вы делаете всё вместе. Вы всё ещё можете быть очень развлекающим - даже просвещающим. Все ваши труды - эфемерны, и когда вы умрёте только ваши близкие будут помнить вас. И это даже не ваша вина.

Здесь, в группе (ц), я могу сказать вам что Хомо сапиенс это неврологически неоднородная популяция (как золотые ретриверы), и ещё что Холокост - был (как вы поняли из уроков Холокоста). Хоть я и не могу представить какие данные изменили бы моё мнение об этих вещах, если это случится я расскажу вам об этом первым делом. (Не утруждайтесь присылая мне ваше любимое ревезионистское эссе о Холокосте - я наверняка читал его.) Эта ясность не является каким-то моим личным достоинством - это просто моя работа жизни в группе (ц).

С моей точки зрения, и анонимные и оффициальные диссиденты демонстрируют какого-то рода несерьёзную легкомысленность, но очень разного рода. Легкомысленность анонима образная, сюрреальная и в лучшем случае игривая, в худшем - просто ребяческая. Легкомысленность инфлюенсера не имеет положительных сторон; в каждом пункте он нарушает правила Кёстлера (ссылка на "The Art of Creation" Артура Кёстлера, прим. пер.) и он знает это; лучшее что он может сделать это выбочно заткнуться насчёт тех вещей, о которых он не может написать.

https://graymirror.substack.com/p/the-frivolity-of-the-pundit-right

с праздником, дорогие читатели!
от любви до любви один шаг и вы в силе это великое деяние совершить, любовь, как состояние, без объекта внимания - это ваш кайф в этой жизни, катализатор великих свершений

Ну вы поняли)

Похоже что процесс создания творчества, способного материально обеспечить автора включает в себя обязательную переработку (примерно так, как птица наполовину переваривает еду для своих птенцов).

Человек который создаёт Ваше прошлое - контролирует настоящее.

У современников (людей, творящих в одно время, и даже возможно пересекающихся в сферах деятельности) есть забавный принцип - избегать упоминания друг друга. Эта традиция идёт со времён античности, по моей информации. То есть всё что выходит за рамки устоявшихся отношений (учитель - ученик или партнёры) является вероятной помехой на пути к самостоятельной трансляции.

Всё что во вне этих сильно рационализированных отношений (все знают что ученик должен быть послушным, а учителю предписывается пошатывать мировоззрение подопечного ради более глубокого проникновения) является диалогом Школ, и предстаёт довольно опасным делом.

Использование в своих трудах чужих имён есть шаг унижения (В нейтральном смысле), когда из личности делается персонаж. В зависимости от социального статуса обоих участников сего действия, оно может нести как положительный оттенок для объекта цитирования (комплиментарное упоминание), так и негативное ("воровство" данных).

Для меня довольно давно ясно, что есть особые люди у которых на их линии судьбы предписано быть своего рода звёздами, собирая планеты на своей орбите. Скорее всего, это качество можно описать как совпадение амбиций и потенциала, "тапки по размеру". Считаю что автором этого чудесного явления можно назвать заслуженно Господина Случая, с его сестрой Удачей.

В связи со всем вышеописанным нахожу для себя довольно сомнительным занятием дальнейшую трансляцию чужих мыслей, хоть и не собираюсь чинить преграды собственной активности. Думаю, что-то тут не так...

Иди по жизни с улыбкой!

"Когда французу исполняется 16-18 лет, его французский бог ему говорит:

– Мой малыш, у меня для тебя есть две новости, хорошая и плохая. Начну с плохой. Ты смертен, а твоя жизнь быстротечна. Еще 50 лет и все. Ну, может немного больше. А может быть и меньше, причем сильно. Теперь о хорошем. Жизнь отличная вещь. Вот, например, чтобы жить, тебе надо есть, то есть потреблять органические продукты животного и растительного происхождения. О, это целый мир! (Далее идет небольшая вводная лекция о гастрономии.) Но это еще не все. «Любовь и голод правят миром». На первом месте – любовь. (Лекция о сексе, эротике.) Потом ты умный. Люди вообще разумные существа, а ты француз – французы ОЧЕНЬ умны. Перед тобой открыт мир науки и искусств. (Вводная лекция о науках и искусствах.)

И так далее. Мир француза это мир энциклопедиста. А французская энциклопедия – это энциклопедия наслаждений."

https://zen.me/14Ukgu

В пору позднеапрельской меланхолии приглашаю Всех присоединиться к просмотру стрима Гениального Писателя - Дмитрия Галковского!